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Frédéric Alpi

18 mars, 2009 - 13:15 — Ifpo
Courriel: 
f.alpi@ifporient.org

Épigraphie et histoire chrétienne

Statut chercheur CNRS (IR1)

À l’Ifpo depuis janvier 2009

Département Archéologie et histoire de l’Antiquité

Site Beyrouth

 

Thèmes de recherche

  • Les institutions ecclésiastiques du patriarcat d’Antioche
  • La prosopographie de la Syrie chrétienne proto-byzantine
  • Épigraphie chrétienne, grecque et syriaque
  • Sévère d’Antioche

Travaux en cours

  • Publication d’une monographie sur Le patriarcat de Sévère d’Antioche, à paraître en 2 vol. aux Presses de l’Ifpo.
  • Épigraphiste de la Mission polono-franco-libanaise de Chhîm-Jiyeh dirigée par T. Waliszewski.
  • Traitement du matériel épigraphique des archives beyrouthines de J. Lauffray (direction scientifique de M. Olszewski) et synthèse historique du dossier dans la perspective de sa publication définitive.
  • Collation et analyse des sources ecclésiastiques et hagiographiques dans le cadre de la publication des fouilles du monastère d’Hilarion, conduites à Gaza par R. Elter.

Publications

Ouvrage

  • La Route royale - Sévère d'Antioche et les Églises d'Orient (512-518), Ifpo, Beyrouth, janvier 2010, Tome I : texte, Tome II : Sources et documents ; vol. 1 : 362 p. , vol. 2: 178 p. 

     Fort de la confiance d’Anastase Ier, le moine Sévère, brillant polémiste antichalcédonien et cyrillien de stricte observance, devient patriarche d’Antioche en 512 et se maintient sur ce siège apostolique jusqu’à la mort de l’empereur (518). Dans le cadre formel de l’Hénotique, il entend faire prévaloir son hostilité au dogme des deux natures du Christ, ralliant autour de lui l’ensemble des évêques orientaux, en accord doctrinal avec les patriarches d’Alexandrie et de Constantinople. La constitution de cette « communion sévérienne » nous renseigne sur le fonctionnement institutionnel du patriarcat d’Antioche au début du VIe siècle, sur les principaux organes de son gouvernement, et sur la condition juridique et sociale des clercs et des moines. Parallèlement, les homélies cathédrales de Sévère documentent la liturgie alors en usage à Antioche et son évolution, la topographie religieuse de la ville, ainsi que la société urbaine et sa vie quotidienne, montrant d’ailleurs les limites spirituelles et morales qu’y rencontre encore la prédication chrétienne. Il en va de même pour le diocèse oriental dans son ensemble, où la correspondance du patriarche et diverses sources parallèles font état de résistances païennes, d’évangélisation toujours nécessaire, de dissidences religieuses, notamment juive et manichéenne, et d’oppositions dogmatiques bien localisées. Parfois violentes, ces dernières annoncent d’ailleurs le renversement politique qui sera concrétisé par l’avènement de Justin Ier, la chute de Sévère et la fin de l’Hénotique.

Articles

A. Épigraphie et archéologie

  • « Les inscriptions de l’église de Aïn Fattir », Revue Biblique 92/2, 1992, p. 435-439, pl. XVIII.
  • « Deux découvertes bérytaines », Syria LXXI, 1994/3-4, p. 419-431 (avec Lévon Nordiguian).
  • « Beyrouth 006. La mosaïque inscrite », Bulletin d’Archéologie et d’Architecture Libanaises 1, 1996, p. 215-217.
  • « Les inscriptions de l’Église de Blât : essai de relecture », Syria LXXIII, 1996/3-4, p. 5-14 (avec Lévon Nordiguian)
  • « Note épigraphique sur l’inscription peinte de la chapelle de Kfar-Chlaïmâne », Mélanges de l’Université Saint-Joseph LIV, 1995-1996, p. 16-17.
  • « Une matrice de poids », Bulletin d’Archéologie et d’Architecture Libanaises 2, 1997, p. 258-261.
  • « Une église byzantine découverte à Anâne (Liban sud) », Syria LXXV, 1998 (= Mélanges E. Will. I), p. 231-243 (avec Slawomir Kowalski et Tomasz Waliszewski).
  • « Village romain et byzantin à Chhîm-Marjiyat : rapport préliminaire (1996-2002). II, Le secteur de Chhîm-Jiyé aux époques classiques et byzantine (3e s. av. J.-C./7e s. apr. J.-C.). VIII, Basilique byzantine. 4, L’inscription de dédicace », Bulletin d’Archéologie et d’Architecture Libanaises 6, 2002, p. 7-9 et 47-48.
  • « À propos d’une inscription grecque de la Hisma », Mélanges de l’Université Saint-Joseph LX, 2007 (= Mélanges J.-P. Rey-Coquais), p. 335-353.

B. Histoire et philologie

  • « Culture grecque et monachisme syriaque : les données du problème et son évolution dans le patriarcat d’Antioche du IVe au VIe siècle », dans : Le Monachisme syriaque aux premiers siècles de l’Église : IIe - début VIIe siècle : patrimoine syriaque : actes du colloque V, volume 1, p. 275-283, Antélias (Liban) 1998.
  • « Un regard sur Beyrouth byzantine », ARAM 13-14, 2001-2002, p. 313-321
  • « Les manichéens et le manichéisme dans les Homélies cathédrales de Sévère d’Antioche (512-518) : observations sur l’HC 123 et sur quelques passages négligés », ARAM 19, 2004, p. 229-239.
  • « Société et vie profane à Antioche sous le patriarcat de Sévère (512-518) », dans : Antioche de Syrie : histoire, images et traces de la ville antique (Topoi : Supplément 5), éd. B. Cabouret, P.-L. Gatier et C. Saliou, Lyon 2004, p. 519-542.
  • « Sévère d’Antioche et le massacre de Kefr Kermin. 1, Les événements de 517 », Tempora 13-14, 2003-2004, p. 133-152.
  • « Les équivalences syriaques des titres de noblesse et des qualificatifs honorifiques byzantins dans la traduction des Lettres choisies de Sévère d’Antioche par Athanase de Nisibe : remarques lexicales et prosopographiques », Mélanges de l’Université Saint-Joseph LVIII, 2005 (= Mémorial R. P. Louis Pouzet), p. 531-539.
  • « L’orientation christologique des livres XVI et XVII de Malalas : les règnes d’Anastase (591-518) et de Justin Ier (518-527), dans : Recherches sur la chronique de Jean Malalas. 2 = Actes du colloque « Jean Malalas et l’histoire », 21-22 octobre 2005, Aix-en-Provence (Monographies /Centre de recherche d’histoire et civilisation de Byzance 24), éd. S. Agusta-Boularot, J. Beaucamp, A.-M. Bernardi et E. Caire, Paris 2006, p. 227-242.
  • « Les scholastiques dans la correspondance patriarcale de Sévère d’Antioche (512-518) », Topoi : Orient-Occident 15, 2007, p. 403-417.
  • « Maison païenne et chrétienne : représentation de l’habitat domestique à Antioche chez quelques auteurs tardo-antiques (IVe-VIe s.) », dans : From Antioch to Alexandria : recent studies in domestic architecture, éd. K. Galor et T. Waliszewski, Varsovie 2007, p. 37-50.

C. Articles sous presse

  • « La correspondance du patriarche Sévère d’Antioche (512-518) : un témoignage sur les institutions et la discipline ecclésiastiques en Orient », à paraître dans : Correspondances, documents pour l’histoire de l’Antiquité tardive : actes du 26e colloque HALMA, Lille 20-22 novembre 2003, éd. J. Desmulliez (et al.), (Collection de la Maison de l’Orient méditerranéen ; xx. Série littéraire et philosophique ; x), Lyon.
  • « Antioche et le monde syrien », à paraître dans : Histoire générale du christianisme. 1, M. Y. Perrin éd., Quadrige/PUF, Paris.
  • « Sévère d’Antioche, prédicateur et polémiste : qualification et disqualification des adversaires dogmatiques dans les Homélies cathédrales », à paraître dans : Prédication et controverses religieuses des origines du christianisme au XVIIe siècle : actes de la journée d’étude du 8 février 2007, Université de Rouen, Cahiers des PURH, Rouen.

Comptes rendus

  • « Aux origines de l’archéologie aérienne : A. Poidebard : 1878-1955 », contrib. réunies par L. Nordiguian et J.-F. Salles, Beyrouth 2000 (Mélanges de l’Université Saint-Joseph XLV, 1997-1998, p. 329-335).
  • « As’ad, Khaled et Yon, Jean-Baptiste — Inscriptions de Palmyre : promenades épigraphiques dans la ville antique de Palmyre, Beyrouth 2001 » (Tempora 10-11, 1999-2000, p. 177-180).
  • « Beatrice, Pier Franco — Anonymi monophysitae theosophia : an attempt reconstruction, Suppl. to Vigiliae Christianae 56, Leiden-Boston-Köln 2001 », en collab. avec A. Le Boulluec (Apocrypha 15, 2004, p. 293-306).
  • « Tate, Georges — Justinien : l’épopée de l’empire d’Orient : 527-565, Paris-Beyrouth 204 » (Tempora 14-15, 2003-2004, p. 207-225)
  • « Dentzer-Feydy, Jacqueline [et al.] éd., Bosra aux portes de l’Arabie, Guides archéologiques de l’Ifpo n° 5, Beyrouth 2007 » (à paraître dans la Revue archéologique).

Vulgarisation

  • « L’épigraphie grecque et latine au Liban : panorama historique », National Museum News 5, Spring 1997, p. 10-14.
  • « La Phénicie chrétienne, une province au cœur de l’Empire chrétien d’Orient », dans : Liban : l’autre rive : exposition présentée à l’Institut du monde arabe du 27 octobre 1998 au 2 mai 1999, Paris 1998, p. 202-209.
  • « Le secteur de Chhîm-Jiyé aux époques classique et byzantine : (IIIe s. av. J.-C. /VIIe s. apr. J.-C. », dans : Chhîm : 2000 ans d’histoire au cœur d’un village antique du Liban : catalogue de l’exposition : Palais de Beiteddine : 7 septembre-7 janvier 2003, éd. T. Waliszewski et R. O. Tarazi , Varsovie 2002, p. 18-25.
  • « Le secteur d’Europos/Jerablous et de Tell Amarna aux IVe-VIIe s. apr. J.-C. », dans : Tell Amarna en Syrie : couleurs de la chrétienté : catalogue de l’exposition : musée royal de Mariemont 19 juin-15 août 2005, éd. Ö. Tunca, T. Waliszewski, V. Koniordos, Bruxelles-Varsovie 2005, p. 30-40.

 

Responsabilités éditoriales

Dans le cadre de l’Ifpo

  • Membre du Comité de rédaction de Syria et du Comité de lecture de la BAH.
  • Relecture scientifique de manuscrits d’histoire ancienne et d’archéologie traités par l’équipe éditoriale de Beyrouth ; correction en latin, grec et bibliographie.

Hors Ifpo

  • Membre du Comité de rédaction des Mélanges de l’Université Saint-Joseph (Beyrouth).
  • Membre du Comité de lecture de Tempora (Beyrouth).
  • Éditeur de la section libanaise des Mélanges P. Lenoble, à paraître aux Presses de l’Université de Paris-Sorbonne (PUPS).

Divers

  • Membre du Comité français des études byzantines et de la Société d’études syriaques.
  • Chercheur associé au Centre d’histoire et de civilisation de Byzance (UMR 8167 Orient et Méditerranée).
  • Membre du Centre Louis Pouzet d’étude des civilisations anciennes et médiévales (Bibliothèque Orientale, Beyrouth).

Parcours académique

  • École normale supérieure
  • Agrégation des Lettres
  • Boursier MAE à l’École biblique et archéologique française
  • Allocataire de recherche puis Pensionnaire scientifique de l’Institut français d’archéologie du Proche-Orient (Beyrouth)
  • Thèse de doctorat soutenue le 5 décembre 2002, Université de Paris IV - Sorbonne : Recherches sur l’administration et la pastorale de Sévère d’Antioche (512-518) (mention très honorable avec les félicitations unanimes du jury, composé de Mme M. Alexandre [Paris IV], et MM. B. Flusin [Paris IV, directeur de thèse], A. Desreumaux [CNRS], D. Feissel [ÉPHÉ], P. Maraval [Paris IV]).