Militer au Hezbollah, ethnographie d’un engagement dans la banlieue sud de Beyrouth

Auteur

Erminia Chiara Calabrese

Informations

Collection : CCO41

Coédition Ifpo/KarthalaPresses de l’Ifpo, 2016

ISBN : 978-2-35159-716-3

 

288 p. dont 10 pages photos en couleurs (19 photos)

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Presses de l’Ifpo

Prix : 24 €

Sommaire

• Étude d’une organisation politique à travers les trajectoires militantes 25
• Le Hezbollah : « un parti des pauvres et des gens non éduqués » ? 28
• Le Hezbollah au sein du système politique libanais 30
• Dahiyeh : « depuis que le Hezbollah est là, on y respire un air différent » 33
• Note méthodologique 38
• Le travail de terrain 2005-2011 40
• Structuration de l’argumentation 40

• Les chiites : de la marginalisation à la centralité dans le système confessionnel libanais 48
• L’entreprise de mobilisation vers le « parti chiite authentique »  52
• Le Hezbollah et la wilâyat al-faqîh 55
• Ancrage territorial et recrutement  57
• Les années de la tutelle syrienne au Liban : le choix du compromis (1990-2005)  62
• 2004 et 1559 : la fin d’une coexistence ? 64
• La guerre de 2006 et la politique libanaise après la « victoire divine » 66

• Héritage familial 75
• L’école et l’université : prolongements et sorties du cadre familial 79
• Fréquentations militantes 82
• Dahiyeh : « C’est ici qu’on se sent vraiment chez soi » 83
• L’événement comme « effet socialisateur » 91
• L’occupation israélienne (1982-2000) 93
• La libération de 2000 : « Finalement un rêve qui se réalise » 95
• La guerre de 2006 : « la victoire du sang sur l’épée »  97
• Les dispositifs de socialisation du parti 100
• L’adhésion au Hezbollah : un choix politique 107

• Sociologie du recrutement. Réseaux militants et entrepreneurs politiques 111
• La formation militante 116
• Activités partisanes pour les femmes  126
• Le « hizb » et le « réenchantement » du monde 130
• Des investissements militants d’intensité variable 132
• Al-multazim bil-hizb ou l’engagement comme « remise de soi » 136
• Al-munâsir : « la distance au modèle » 141
• Les aides sociales du parti : un système clientéliste ? 145
• Le Hezbollah une « institution homogène » ? 148

• Les commémorations et les festivals : la production d’un « univers de sens » 152
• Muharram à Ruweiss 155
• La Semaine de la Résistance islamique : 16-22 février 161
• Le « festival de la Victoire » au stade al-Rayah 165
• Al-dîn al-haqîqî : un islam qui englobe la totalité de la vie 166
• « Le courage et la fidélité de Sayyida Zaynab : un modèle pour nous toutes » 175

• Hasan Nasrallah : parcours militant 187
• La mort de Hadi : « Comment ça ? Le fils d’un chef qui combat comme nos enfants ? » 191
• La « dignité retrouvée » : la libération de 2000 et la « victoire de 2006 » 195
• Hasan Nasrallah : « l’un d’entre nous », le modèle 198
• La figure du leader comme élément de cohésion chez les militants 206

• « La culture de la Résistance » comme doxa 212
• « La culture de la Résistance » 213
• « La société de la Résistance » 217
• Les redéfinitions du sens de la Résistance 220
• La lutte contre l’injustice (al-nidâl didda al-zulm) 221
• Protection et sécurité 226
• L’engagement au Hezbollah : « un mode de vie » 229