Anne-Laure Dupont

Damas, 2006

PIFD 223, 760 p.

ISBN : 2-35159-016-3

Prix : 25 €

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Présentation

Homme de lettres et éditeur autodidacte, polygraphe à la culture encyclopédique, volontiers moraliste, Gurgï Zaydân (Beyrouth, 1861 - Le Caire, 1914) était aussi porteur d'un projet éducatif et social cohérent: celui de guider ses lecteurs dans un monde changeant, en leur proposant à la fois une réforme de leurs comportements individuels et collectifs et un nouveau regard sur leur temps et sur leur histoire à travers le concept de « renaissance ». Son œuvre prit toute sa dimension au tournant de 1908 : la Révolution jeune-turque l'amena à s'interroger sur la politique arabe et ottomane tandis que la nouvelle université égyptienne fui apportait une consécration académique potentielle. Il fut alors exposé à des polémiques ayant pour enjeu la place de l'islam dans les sociétés arabes et les nations en devenir.

La biographie de Gurgï Zaydân proposée ici ne sépare pas sa vie de son oeuvre. Elle peut se lire à deux niveaux: ce qu'il vécut et comment il le vécut. Parce qu'il sut traduire pour le « grand public » la tension qu'il ressentait personnellement entre l'ouverture à l'autre et la quête d'une identité propre, il fut longtemps un écrivain à succès, et reste jusqu'à aujourd'hui un formidable témoin de la dynamique de l'occidentalisation, de la façon dont des cultures d'origine étrangère ont été reçues dans la culture arabe.

Ouvrage issu d'une thèse de doctorat d'histoire soutenue en 2001 à l'université Paris-Sorbonne, Paris IV.

Table des matières

• Remerciements

Introduction : Gurgî Zaydân  (1861-1914), écrivain réformiste et témoin de la Renaissance arabe

• La génération de la réforme
• Un auteur prolifique
• De l'ad¬b à l'intellectuel
• Qu'est-ce que la Nahdâ ?
• Zaydân, Arabe chrétien
• Une biographie intellectuelle

Chapitre I : L'identité familiale et communautaire

• Une famille éprouvée par les difficultés de la coexistence confessionnelle
• Le récit de la naissance
• L'invention d'une généalogie : orthodoxie et arabité

Chapitre II : Le milieu beyrouthin

• Un univers qui change : Beyrouth au XIXe siècle
• L'émergence de la « classe moyenne »
• Mode de vie et valeurs
• La culture idéale de la classe moyenne : une culture arabe

Chapitre III : L'acquisition d'une culture scolaire

• De l'école à l'apprentissage autodidacte, l'expérience du renouveau culturel
• L'éducation entre modèle occidental et adab
• Le choix d'une position
• Une nouvelle attitude intellectuelle : l'imitation aveugle condamnée

Chapitre IV : Le Syrian Protestant College

• Un établissement prestigieux
• L'influence intellectuelle du Syrian Protestant College sur Gurgî Zaydân
• La crise de décembre 1882 ou l'expression d'une conscience syrienne
• L'image du Syrian Protestant College après 1882

Chapitre V : Un Syrien dans la Vallée du Nil

• Gurgî Zaydân, un émigré
• Itinéraire de Beyrouth à Khartoum
• De ‘Urâbî à l'occupation britannique, un regard syrien sur la politique égyptienne

Chapitre VI : Le métier d'écrivain

• La vocation littéraire
• Comment vivre de sa plume ? La fondation de l'imprimerie du Hilâl
• Travaux et jours

Chapitre VII : Une œuvre abondante et novatrice

• La revue Al-Hilâl
• Gurgî Zaydân romancier
• Les travaux scientifiques
• Un auteur traduit

Chapitre VIII : L'écrivain « Guide de la Nation »

• Une mission de guide
• Du grand public à la nation
• Déontologie de l'écrivain
• Les modes de transmission du savoir

Chapitre IX : Un programme réformiste

• L'enseignement intellectuel, moral et social de Gurgî Zaydân
• Gurgî Zaydân féministe ?
• Un catéchisme déiste

Chapitre X : Un temps de renaissance

• Le retour de la civilisation en Orient
• Espaces, temps et caractéristiques de « la dernière Nahda »
• Les Nahda du passé
• D'une Nahda à l'autre : le sens de l'histoire

Chapitre XI : Conscience arabe et ottomanisme

• Un Empire prestigieux et lointain
• Des attentes déçues : l'échec de la politique hamidienne
• L'impact de la Révolution jeune-turque : un ottomanisme revendiqué
• Arabe et Ottoman : l'équilibre fragile
• L'émergence du « monde arabe »

Chapitre XII : Une autorité intellectuelle contestée

• L'affaire de l'Université égyptienne (1910)
• Débats et polémiques autour de l'œuvre de Gurgî Zaydân : la critique catholique (1911-1914)
• Gurgî Zaydân et les réformistes musulmans à travers la revue Al-Manâr (1902-1912)

Épilogue : Mort et postérité de Gurgî Zaydân

• L'hommage à un « pilier de la Renaissance »
• Gurgî Zaydân, homme du consensus ? Unité et diversité du milieu réformiste
• Lectures de Gurgî Zaydân au XXe siècle

Annexes

• Annexe 1 : L'écrivain, guide de la Nation
• Annexe 2 : Un temps de renaissance
• Annexe 3 : Les craintes d'un journaliste arabe devant la colonisation juive en Palestine à la fin de l'époque ottomane

Sources et bibliographie

• Sources non publiées
• Sources publiées
• Études sur Gurgî Zaydân et son œuvre
• Bibliographie générale

Index

• Index des noms de personnes
• Index des journaux et périodiques
• Index des thèmes et notions

Comptes-rendus

• Compte-rendu par Catherine Mayeur-Jaouen, Arabica, vol. 56, n° 1, p. 142-145.
• Compte-rendu par Richard Jacquemond, REMMM, 121-122, avril 2008, p. 290-293.