Les mondes chiites et l’Iran

sous la direction de Sabrina Mervin

Beyrouth/Paris, coédition Ifpo/Karthala, 2007

484 p., index, glossaire, photos

CCO-12

ISBN 978-2-84586-888-5

Prix (diffusion Moyen-Orient Maghreb uniquement) : 30 000 LL


 

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Présentation

L’actualité proche-orientale a propulsé sur la scène médiatique un chiisme dont la « montée » est parfois appréhendée comme un nouveau « péril », en Occident et par certains régimes arabes. C’est ce contexte qui a popularisé l’expression de « Croissant chiite » pour désigner – et souvent stigmatiser - une série de zones chiites, articulées autour de l’Iran et susceptibles de former un bloc homogène servant les intérêts de la République islamique d’Iran. Contre ce « croissant chiite », au singulier, construction géopolitique aussi commode que douteuse, ce livre présente les « mondes chiites », au pluriel, dans toute leur complexité. De ces mondes, l’Iran, par sa position géographique et parce que le chiisme y est, depuis plusieurs siècles, religion officielle et majoritaire, continue d’être au centre. Mais que signifie et que recouvre exactement cette centralité iranienne ? Si le chiisme est facteur de cohésion, s’il a une dimension transnationale, les mondes chiites n’en recouvrent pas moins un ensemble de zones disparates, débordant largement le Moyen-Orient puisque qu’elles vont de l’Afrique à la Chine, sans compter les diasporas. Des groupes chiites duodécimains de tailles diverses appartiennent donc à des aires socio-linguistiques différentes et relèvent de cultures locales variées. Ce livre, réunissant des spécialistes des aires concernées et des problématiques soulevées, offre un parcours à travers ces contextes multiples.


 

Sommaire

Remerciements

Note sur les transcriptions

Carte : les principales villes

Introduction, par Sabrina Mervin

Première partie : Exportation de la Révolution, intégrations nationales

1. L’impact de la révolution iranienne au Moyen-Orient,
par Olivier Roy

2. Heurs et malheurs de l’islamisme chez les chiites d’Afghanistan : de la révolution sociale à la construction identitaire,
par Alessandro Monsutti

3. Vie et mort de l’utopie révolutionnaire dans les monarchies du Golfe,
par Laurence Louër

4. Hizbullah’s Conception of the Islamic State,
par Joseph Alagha

5. Le Hezbollah libanais à travers ses images : la représentation du martyr,
par Kinda Chaib

Deuxième partie : Chiisme en construction

6. La communauté chiite de Turquie à l’époque contemporaine,
par Thierry Zarcone

7. Le chiisme en Azerbaïdjan post-soviétique : entre influences iraniennes et dynamiques internes,
par Bayram Balci

8. Les Ironis en Ouzbékistan post-soviétique ou les vertus de la dissimulation mentale (taqiyya) dans un contexte de sunnitisation de la société,
par Boris Pétric

9. Shiite Lebanese Migrants and Senegalese Converts in Dakar,
par Mara A. Leichtman

Troisième partie : Quel "modèle iranien" ?

10. Les sadristes en Irak : un défi pour l’Amérique, la marja‘iyya et l’Iran,
par Pierre-Jean Luizard

11. La mouvance sadriste, lutte de classe, millénarisme et fitna,
par Peter Harling et Hamid Yassin Nasser

12. Madrasas de femmes, entre le Pakistan et Qom,
par Mariam Abou Zahab

13. Débats intellectuels transnationaux,
par Sabrina Mervin

Quatrième partie : L'Iran des débats

14. Shari‘ati, le dissident,
par Sara Shari‘ati

15. Hasan Yusofi Eshkevâri : un projet de modernité endogène,
entretien par Mohsen Mottaghi

16. Soroush, un itinéraire intellectuel,
par Mohsen Mottaghi

17. Droit(s) chemin(s). Le pluralisme religieux chez les intellectuels iraniens,
par Ashk P. Dahlén

18. Mohsen Kadivar, un clerc militant et réformiste,
entretien par Sabrina Mervin

19. Mostafâ Malekiân : concilier rationalité et spiritualité,
entretien par Christian Yahya Bonaud

Annexes

Les chiffres du chiisme (enquête Halla Al Najjar)

Glossaire

Les auteurs

Index des noms de personnes

Index des noms de lieux


 

Comptes-rendus

Personnes