Institut français du Proche-Orient

Le Séminaire général, organisé par la direction des « Études arabes, médiévales et modernes » de l’Institut français du Proche-Orient à Damas, rassemble des chercheurs de différentes disciplines (archéologie, histoire, littérature, philosophie,...). Les séances permettent à des jeunes chercheurs mais aussi à des chercheurs confirmés, qui peuvent être extérieurs à l’Ifpo, de présenter l’avancée de leurs travaux. Le séminaire est ouvert au public.

• le 26 janvier, Séminaire animé par Julien Gilet sur « Les Arméniens dans le Proche-Orient médiéval : l’historien face à une identité complexe ».
  L’étude des populations arméniennes s’est souvent accompagnée d’une cristallisation de l’identité autour de deux pôles majeurs que sont le christianisme et la langue arménienne. L’historien médiéviste se doit de remettre en question cette identité, qui semble être héritée des évènements tragiques du début du siècle passé. L’identité arménienne est, d’après les renseignements collectés dans les sources de langue arabe, plus complexe et plus difficile à appréhender.
   
• les 7-8 février, Journées d’études « Bosra et Jérash. L’évolution du paysage urbain de deux villes de la province d’Arabie » animé par Fanny Bessard, Anas Al-Mukdad et Pierre-Marie Blanc.
   
• le 9 février, Séminaire animé par Pierre Lory sur « L’acte de croire dans la pensée islamique ».
  Le Coran parle de trois niveaux d’adhésion au message prêché par Muhammad :
  1) la soumission formelle à un ordre moral, à des dogmes officiels, à laquelle peut ou non s’ajouter
  2) la foi assumée dans le message et la mise en pratique sincère des rites, qui peut à son tour être approfondie par
  3) une vie intérieure toute entière tournée vers la présence divine. Après de longs conflits à la fois politiques et théologiques autour des questions « qui est vraiment croyant ? » « A partir de quel moment commencent l’hérésie ou la mécréance ? », l’islam sunnite a adopté une position conciliante et consensuelle : est musulman quiconque se proclame ouvertement tel. Mais le débat entre les conceptions de la foi plutôt juridiques, ou rationalistes, ou mystiques ne sont pas clos pour autant, et se poursuivent de nos jours plus que jamais.
   
• le 18 février, Séminaire sur "La guerre dans le Proche-Orient médiéval", animé par Hayhtam Hasan, Benjamin Michaudel, Stéphane Pradines, Abbès Zouache.
  Abbès Zouache, Université Lyon 2, « Réflexions sur les combats en Syrie aux XIIe-XIIIe siècles »
  Stéphane Pradines, IFAO, « Bilan de 8 ans de fouilles archéologiques sur les fortifications fatimide et ayyoubide du Caire »
  Haytham Hasan, DGMA, « Les fouilles archéologiques de la citadelle de Maysaf (Syrie) »
  Benjamin Michaudel, Ifpo, « La forteresse médiévale de Saône/Sahyun (Syrie) à la lumière des travaux archéologiques récents »
   
• le 23 février, Séminaire animé par M. Mohamed Said, professeur à l’université de Sousse, sur « Prophètes et les penseurs en milieu arabe, en Arabie à la veille de l’islam ».
   
• le 9 mars, Attention, ce séminaire est remis à une date ultérieure qui sera indiquée ici
  Séminaire animé par Bakri Aladdin, chercheur spécialiste du soufisme sur « L’unicité de l’être – L’expression, la doctrine » (en arabe).
   
• le 23 mars, Séminaire animé par Sabrina Sohbi sur « Questions autour de la définition et l’exercice de l’ijtihâd. Exemples aux XVe et XVIe siècles »
   
• le 3 avril, Journée d’étude sur « L’historie de la montagne alaouite », animée par Julien Aliquot, Benjamin Michaudel, Bruno Paoli
   
• le 13 avril, Séminaire animé par Philippe Vallat sur "La philosophie islamique"
   
• le 8 mai, Journée d’études sur « Thème et formules dans la poésie arabe » organisée par Mohammed Bakhouch et Bruno Paoli